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第二天清早。

洛萨举行了一场盛大的入城仪式，数百名精锐的铁甲骑兵，以最高傲的姿态，簇拥着洛萨这位就算在巴格达都是声名鹊起的十字军王公，巡视了整座塞曼努德城。

市民们投来恐惧和谨慎的目光，不敢有任何人同他对视。

如阿卜杜拉这类懂科普特语和萨拉森语的士兵，沿街大声高喊着：“所有基督徒和异教徒们，请听好，从今日起，塞曼努德城将重回吾主基督的怀抱，所有基督徒接下来一年里，只需交纳往常一半的税款，异教徒也无需忧虑，吾主允许你们依旧故我，没人会遭到屠杀，也没人会强迫你们改信，你们只要不违背公爵大人制定的法律，就能得到十字军的保护.”

“城里依旧坚持旧信仰的基督兄弟们，我们不是敌人，是同胞，我们到来，是为解放你们，而非奴役你们！”

人们常说，要看一个人是如何做的，而不是如何说的——这句话本身没错，但它能成为至理名言，恰恰是因为人们惯于用耳倾听，而不是日久见人心。

洛萨鼓动的宣传人员，在卫兵的保护下，来到街头如同传教士们一般向普通人布道。

入城仪式过后，洛萨才重新回到了总督府内。

这么一遭下来，塞曼努德城的状况基本上可以说是暂时安定下来了。

其实只要第一晚没出现大规模的暴乱，塞曼努德人基本上也就不再会轻易造反了。

不是他过分乐观，而是塞曼努德城是市民阶层占主导的，众所周知，市民阶层，天然就具备妥协性。

光脚的人最容易遭受欺压，但也最容易豁出一切起来反抗，因为已经没有什么好失去的了，反观市民阶层这些穿鞋的，就算是利益受损，也很难痛下决心起兵造反。

…

洛萨此时正在跟塞曼努德城的主教谈笑风生，这位主教私底下，早就跟洛萨麾下的“黑暗之影”有过接触，受到了洛萨的热情招待。

“主教阁下，从今日起，塞曼努德城一半的圣火祭坛都交给你们来掌管，没人会要求科普特派和公教会合流，你们可以依旧故我，只效忠于我一个人。”