第三十八章 独战大蛇(1/4)
八歧大蛇虽然秉承了“柿子捡软的捏”的原则,但是它终究小看了人间修行者的实力,因此在日本也不是一帆风顺,因为它受到了日本原住民的抵抗
日本原本也是有它的原住民的,那就是“绳文人”和“弥生人”,他们乃是上古先民的一支,属于比较弱小的种族,在被强大种族驱逐后,鉴于命运同命相连的处境,就在途中联手迁移,结果一路向海,最后就迁移到了比较偏远的海边居住。(剑道独尊 /jiandaoduzun/ )两族从此相安无事,在此繁衍生息,居然也有一些幸运的人碰巧登上了海外三神山之一的瀛洲岛,并且在这片仙境上常住,繁衍。
后来,天地大劫降临,巫妖大战,洪荒破碎,瀛洲也掉落了一块碎片,而一小部分住在这块碎片上的“绳文人”和“弥生人”也随之降落到了人间,他们毕竟属于上古先民,还是有一些神通法力的,虽然不能跟统治大地的巫族相比,但是拼尽了全力,还是在这场灾难中保留下了一些族人。
不过由于二族的成员实在是太少,为了保持种族的延续,所以就抛弃了种族成见,在祭祀过天地后,二族实行了通婚。结果,奇迹出现了,不知是什么原因,可能是二组的血脉比较契合、也可能是冥冥中有天道庇佑,更可能是他们终究气运未尽,通过通婚,他们果然生育力大大增强,族内成员也大大增加
不过,天道平衡,有得必有失,虽然人口大大增加,但是混血而生出的却再也不是“绳文人”或“弥生人”了,而是一种全新的人种。这个人种虽然体质和寿命还比不上他的祖先,但是却继承了“绳文人”编绳祭祀、驱使鬼神的天赋和“弥生人”施展可以隐藏自身、困住敌人的“结界――弥罗法”的天赋,综合实力却得到了增强。(如果没有云龙出现的话,这种能力就应该是阴阳术的雏形。)
因为这是一个全新的人种,所以二族的人们根据他们“身形矮小、顺貌、从人委声”的特点和其不知名的来历(不知为什么通婚会产生这么神奇的变化),于是称其为“倭族”。
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