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第633章 乱臣贼子(2/3)

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众儒生虽愤愤不平,却也只好纷纷行礼告退。

这一夜。

只怕是要辗转难眠了。

而随着扬州会馆大门紧闭,申时行便与几位阁臣凑在一起,商量起对策来了,“此事……”

看来不能再和天子硬扛下去了。

要说廷杖,罢官倒没什么,可这医科一开,涉及科举……阁老们是真的有些坐不住了。

这科举里面的猫腻,没人比申时行这个当朝首辅,还有这些阁臣,大学士们更清楚了。

大明一朝,这主张程朱理学的儒教众生,为何能超越唐,宋,一家独大,最终垄断了科举仕途呐?

这里面的学问可大了,而申时行和各位阁老们当然心知肚明,因为在大明,儒生的地位超然。

这是尽人皆知的事,但凡是考中了秀才,便等同于拥有了超国民待遇,而这特权已经延续了两百年。

不纳税这只是最基本的待遇,两百年走过来了,在一次次儒教和武勋,皇权的交锋中。

经历了皇帝被抓走,几次被外寇兵临城下之后,儒教终究是大获全胜,垄断了科举。

而儒生的待遇也节节高攀,时至今日一个秀才的教育,从考取了功名开始,他的科举之路。

实际上是由官府来提供资金。

诺大个大明境内,县城里有县学,府城里有府学,省城里还有省学,这些都是为儒生准备的公学。

什么是公学,那自然是不花钱的学堂。

但凡是一个读书人考中了秀才,倘若是因为家中贫困,上不起学,那便可以进入这些大大小小的公学,来享受朝廷提供的助学资金。

所以。

大明的秀才非但不用花钱读书,甚至还可以按月领取一笔钱,来补贴家用,这早已成为儒教中人的福利。

如此一来。

享受着朝廷和各级官府补贴的儒生,自然可以安心读书,将那四书五经发扬光大。

如此一来自然是儒学大兴。

百家凋零。

可这笔钱从哪里来呢。

那自然是……

朝廷和各地官府的财政负担了呀!

而如今。

朝廷竟然要恢复唐,宋之法,兴办医科,还要给医学生也建立大大小小的公学,那不是……

就得花钱了么!

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