第51章 真香（1/2）

曾经张羡对庞德公和黄承彦两人有多无视，那么现在他对于两人就有多紧张。

在这个时代，弟子与老师的关系自不必多说，张羡被徐庶等人拒绝后并不气馁。在知晓了几人具备真才实学后，张羡拿出了礼贤下士的态度。

世人常会用夫妻关系来比喻君臣，而放在郡中，太守与郡吏在某种程度上也是一种君臣关系。

从这个角度，那可就真是虐妻一时爽，追妻火葬场了。

陈容将这一切看在眼里，笑在心里。

他自来到长沙郡，对于太守张羡还是很认可的，只是目前已经是张羡担任长沙太守的第三任期了，在郡中积威甚重，其性格中强硬的一面也越发显现。

陈容觉得这样下去早晚会出问题，正好碰到庞德公一行。遂在他的引导下，出现了如今的局面。

若能让张羡因此而反思一下自己的作风，也不枉他费心一场。

而另一边，张羡的一番热情终究只是落花有意，流水无情。

旁人可能会因为二千石的看重而欣喜若狂，时人有离开家乡以求名师的传统，徐庶他们非荆州人士，来此拜师，皆因身有大志。

不过话说回来，作为非本地人，就算他们再有才华，也无法在长沙被举为孝廉、茂才，前途实则称不上远大。

于是乎，在次日参观了下隽县县城之后，庞德公一行人又回到了诸葛瑾辖制的三个里。

此前因为苏氏闹事，他们并未在此地多待，如今他们在对诸葛瑾的行事作风有了初步了解之后，对于这位里社的提出者更感兴趣了。

他们很期待在诸葛瑾的组织下，里社能爆发出怎样的魅力。

毕竟对于当代儒生来说，他们所期待的乡里和睦关系，并不能只是靠宗族血脉来维持。

而里社互助，抛开了血脉的限制，维系依靠人的品德和人与人之间的感情，官府在其中只起到引导作用。

这种社会非常符合儒家知识份子们心中的理想，且还要胜过宗族社会。

“如今里社看似不依赖宗族，但一家之人，繁衍三四代，在里中便已经不容小觑了。以血脉联系来定远近，还是难以避免。”

诸葛瑾在见识到庞德公等人中立的态度和治学的成果之后，也不再讳言，进而说出了自己所遇到的一个问题，也是希望庞德公和黄承彦两人以及他们的几位颇具才能的弟子能够帮忙想出更好的解决办法。

其他人都还没说话，庞统便迫不及待地回答道：“这好办，只要在安排住所时尽量将血脉相近之人隔开，久而久之，这亲邻之间的亲疏之分还犹未可知呢！”

诸葛瑾答道：“可如今百姓们初至此地，本能地与相熟者抱在一起，若是贸然强行拆分，恐不利于安定。”

庞统反驳道：“岂可为了一时之安定而放弃了长治久安？”

诸葛瑾笑了笑没有说话。

倒是徐庶替诸葛瑾答道：“若是现在都不安，又哪来的长治久安呢？为今之计，只有等，等下一代人分家别居。届时迁至此地的百姓民心已定，当可行此法。”

庞德公评判道：“元直此言为善，子瑜君子之风，士元还需努力。”