第一百一十八章 金蝉子收妖,山河社稷图无量大世界的四大神君（2/5）

她在通脉境停留七载、两千五百多个日夜，得日月炼气法与老道囊中部分药材相助，在此境积攒了百年道行，终于迈入识道境。

所谓识道，便是认识自身之道，明确自己要走之道，是定下主道，并在此道上入门。

识道只为入道，入道即可入品。

金蝉子确定音道，以此为主修之道。

既因蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，蝉天生擅长音道，修行此道会事半功倍，又因她拥有谢娘娘的不灭灵识，悟性通天.

不灭灵识蕴含着谢娘娘最初所在世界的文化底蕴。

如《承天》《九真》《太和仙乐集》《好了歌》《全真》《无心》这些从古至今留下来道家底蕴.

诵唱可以感悟天地大道，受到启发.

修行更是事半功倍。

修为进益，金蝉子沾沾自喜。

觉得谢娘娘一定会为她感到骄傲。

身为娘娘化身，她觉得自己到目前为止，做的还是不错的。

等平复心情，她迈动六足，爬出地洞。

见满地金黄落叶，又是金秋季，不由心生感慨，不知不觉，来到此间已有二十四载。

秋蝉鸣唱，寒蝉歌喉。

三里之内寒蝉汇聚，蝉音不绝。

你若盛开，寒蝉自来。

哪怕金蝉子不曾特意关照本族，可她已是苍山最长寿的蝉，对普通蝉有巨大吸引力。

他们会自发汇聚，朝拜拱卫。

起初这种数里蝉鸣现象并不明显，直到她跨入通脉境，这种奇异景象逐渐显露。

伴着寒蝉增多，金蝉子修行更顺遂，想到蝉是群居动物，她对这种奇特加持就不感到奇怪，这跟水涨船高、柴多火旺是一个道理。

群蝉加持她，她无形中也反哺群蝉。

七年春秋，虽未有蝉通灵，但寒蝉鸣叫时间越来越长，有些蝉能熬到秋末才亡，这便是个良好开端，长此以往，终有蝉会通灵。

欣赏一会儿景色后，金蝉子归洞。

习惯性地靠在细小根茎上，她清心凝神，驱除杂念，翻阅脑海《道德经》。

地洞之内，诵经声响。

“……大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形……五色令人目盲，五音令人耳聋……”

道音阵阵，虚洞生香。

金蝉子沉浸在玄妙道境中，鳞甲上浮现神秘光晕道纹，极像古老音符，时隐时现。

身后细小根茎再次受益，跟着发光，同样流转神秘符文，古朴繁复，变化莫测。

耗时一日，她才结束诵经。

《道德经》沉寂，脑海中浮现两篇法诀。

一门《清音咒》，以音化咒，以咒化音，咒音相和，即可清心安神，又能化音为物，化咒为器，同于斗法，护持自身。

一门《五音阵》，以五音为阵，寻找灵物，刻画音符，再配以五牲，布下小五音阵，运转自如，可攻可守，威力不俗。

两篇法诀固然令金蝉子欣喜，可真正令其高兴的是，她领悟到大音希声一丝皮毛，以阴阳炼形法所筑道基蜕变为音道根基。

以音律为根，以十二律为支，统摄阴阳，奇数律为阳，偶数律为阴。

金蝉子记得前世传说中轩辕曾命伶伦模拟彩凤鸣叫，制作音律，他因此制作出第一杆竹箫，创出十二律，雄鸣为六，雌鸣亦六。

雄即阳，雌通阴。

阳律生阴，阴律转阳，阴阳共生。

此外，音之阴阳，亦有其他划分：

高为阳，低为阴；大调为阳，小调为阴；强为阳，弱为阴；刚为阳，柔为阴。

金革之声为阳，丝木之声为阴。

…………

消化所得后，金蝉子目光落到地洞良种与身后根茎上，感觉到明显不同。

它们内里都发生蜕变，能自行吞吐灵气，尽管微不可察，可修为突破又诵念经文后，她神念大增，这些变化犹如黑夜萤火，熠熠生辉，格外显眼，难以瞒过其感知。

“差点儿就被骗过去！”

金蝉子摇头笑骂。

这些良种是她命红玉借老秀才之手收集而来，有稻粟稷等五谷，也有人参、灵芝、莲子等药种，皆因金蝉子想尝试妖造灵种。

修行之余，她会将法力、灵气与日月精华注入良种内，从根本上影响、改良。

十几载过去，部分良种灰飞烟灭，部分良种成为死种，仅有小部分良种承受下来。

诵念《道德经》前，这些良种虽有些变化，但没脱胎换骨，依旧是凡种。

若是种出来，最多产量高、味道好。

如今却截然不同，内里明显改变，散发荧光，就是外表都温润如玉，真正蜕变为灵种。

尤其是背后那段根茎，伴着金蝉子探入神念，发现内部流动灵气，层层纹理如美玉。

通体金红，颜色绚烂，氤氲磅礴生机，已有蜕变为灵根的征兆。

她惊喜之余，猜测是《道德经》之功，唯有这本无上宝经方有这般造化伟力。

或许从自己初次默诵《道德经》开始，此根就有变化，只是她那时不曾发觉而已。

至于猜测是真是假，这并不难。

日后寻来山茶等植物，种在地洞之内，诵念《道德经》后，仔细查看变化，即可验证。

…………

修为突破，又有意外收获。

金蝉子心情大好，修行起来都事半功倍。

山中生活单调，不及山下热闹，好在除了喜好八卦的山雀，鸡精与狗妖性子相对安静，因为早年经历，分外珍惜如今平静生活。